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 中國稱為的"婚外情"，在日語中稱為"不倫"。從字面上看，還是中文的表達比較有蘊涵，將其形態(tài)界定在"婚外"，將其內(nèi)容冰點在"情"上，讓人去想"情在世間為何物"。而日語漢字的"不倫"，將其形態(tài)界定在違背倫理道德上，本身就是一個具有道德批判意義的否定句式，但推助吃禁果的味道也在里面。但是，事實上，中日兩國對"婚外情"的容忍度，應該是不盡相同的，更直白地說，就是日本社會對"婚外情"是比較容忍的。

 
貴陽偵探 出軌是否要分開的決策社會交換的計算，在我們自己都不會感覺到的時候，已經(jīng)進行了社會交換的計算，這個概念很復雜，幾十篇論文都可能說不清，不過我們這里只用它來解釋出軌后修復。
 
社會交換替代收益理論提到：如果我們發(fā)現(xiàn)其他的親密關系有希望得到比目前的關系更好的收益，即使我們對現(xiàn)狀還滿意，也有可能離開現(xiàn)在的伴侶去追求更大的利益;又或者說，即使我們對自己目前的親密關系不是很滿意，但是在沒有更好的提到選擇出現(xiàn)之前，我們也不可能脫離現(xiàn)在的關系。
 
要注意的是，這里的收益都是非常主觀的判斷。也就是說：一個人如果認為和不是自己目前伴侶的人交往能獲得更加滿意的伴侶關系，那么就有可能出軌;被出軌的一方如果認為會有更好的人際關系替代婚姻或者戀愛關系，就會分手;如果被出軌的一方不認為分手是更好的選擇，就不會分手。
 
面對配偶的出軌，在感情的十字路口痛苦掙扎的朋友，如果無法原諒，就徹底放棄；如果無法放棄，就徹底原諒。人生的重大選擇也要如此：拿得起、放得下，拿得起是一種勇氣，放得下是一種胸懷，不要做無用功，不要做損人不利己的事，不要讓后悔、怨恨、恐懼等負面情緒成為你前進的絆腳石，應該直奔主題，直達目標，去爭取你自己最想要的。
 
參考資料：
http://www.gyzhentan***/news/43.html